SA.562

Пожалуй, к указанным выше трем историческим видам спроса следует добавить еще один – регулируемый не обычаем, как в первобытном обществе; и не свободной договоренностью, как на рынке; а силой, установлениями государства. Такой спрос, которому выставляется встречное требование со стороны государства. В правовой, законной, юридической форме. Поэтому этот спрос можно было бы назвать правовым, этатическим (от фр. etat – государство).

И к этому виду спроса следует отнести азиатский тип спроса, существовавший в древних деспотиях. А также социалистический спрос, имеющий место в деспотиях нового типа – социалистического. Когда всем процессом обмена внутри общества целиком и полностью владеет государство. Полностью регулирует спрос оно и только оно. Превращая людей в свои винтики.

Ясно, что в чистом виде существование такого вида спроса – исключительно редкое явление, если вообще возможное. Он всегда сосуществует с рыночным и другими видами спроса. Занимая, однако, главенствующую роль в обществах, где все основные средства производства принадлежать организации людей в форме государства.

Речь, ясно, всегда идет именно о возмездном спросе, и все указанные виды спроса различаются между собой как раз по типу того, каким образом устанавливается правило возмещения того, что субъект желает получить в свое личное потребление.

· В первобытном обществе эти правила диктует обычай.

· В рыночных – свободная договоренность независимых людей.

· В правовых – этой ролью завладевает государство.

· В коммунистическом обществе должна править бал мораль, нравственность. Поэтому в нем соотношение между личным потреблением и тем, что субъект обязан отдать обществу, должно регулировать общественной коммунистической моралью и личной совестью каждого индивида.

При этом, понятно, возникновение коммунистического вида спроса возможно только по ходу превращения людей из недалеких, ограниченных потреблятелей, каким они в большинстве своем есть сейчас (пардон), в духовно возвышенных, умеющих сдерживать свои материальные, физические потребности людей. Никак иначе.

Это будет довольно длительный исторический процесс. Причем, необходимо и в существующих рыночных, и в существующих социалистических обществах внедрить такие механизмы, которые бы способствовали духовному воспитанию людей. Потому как оба эти общества делают из человеков обыкновенных мещан, обывателей.

Антон Совет