Чем отличается рынок от других видов экономического обмена между людьми? От, скажем, первобытного обмена по принципу «общего котла», дарообмена или же предполагаемого коммунистического обмена. В чем его главная, характерная черта? Такая, которая есть только в нем, и каковой нет в других видах обмена.

Ответ, несомненно, один: это эгоистическая, жлобская мораль человека. Ведь только с возникновением этого типа нравственности возникает и сам рынок. И только существование этого типа морали обеспечивает существование рынка. Поддерживает его функционирование. И чтобы убедиться в этом, проведем маленький мысленный эксперимент. Допустив, что Господь-Бог одним мановением свой руки поменял нравственность всех живущих сейчас людей с эгоистической на альтруистическую.

И все люди стали бы стремиться не как можно больше урвать от других и как можно меньше отдать своего. А наоборот: каждый стремился бы изо всех своих сил отдавать обществу, другим людям все, на что он способен. А брать себе не все, что он может урвать от общества, от других людей, а ровно столько, сколько ему нужно. Исходя из разумных человеческих потребностей. Которые, в общем-то, не так страшны и не так велики. Как это утверждают апологеты капитализма. Стращая нас безграничностью аппетитов человека. Не мысля себе других людей, кроме тех убогих потреблятелей, что окружают их сейчас всегда и везде.

Представляете себе?!! Вы приходите на рынок, и вместо того, что торговаться в стремлении отдать своих денег как можно меньше за возможно большее количество товара, вы, вдруг, начинаете предлагать продавцу самую большую цену из всех, на которые способны! А он, как это ни удивительно, наоборот, ни в какую не хочет получить эту цену. Ибо и его Господь «погладил по головке». И его сделал альтруистом. Поэтому и он хочет облагодетельствовать вас. И стремится, как можно больше сбить цену своего товара.

А в результате установится некоторая средняя цена. Как результат противодействия сил. Быть может, такая же, как и на обычном рынке. Ведь силы – те же. Только они поменяли направление. Снизить цену стремится не покупатель, а продавец! А поднять ее – сам покупатель! Чудо чудное, друзья мои! Не так ли?

Вывод: для перехода к нерыночной экономике надо не революции делать, не разрушать промышленность и не рубить головы. Потому что для этого достаточно изменить мораль, что гнездится в этих головах. И определяет собой абсолютно все на Земле. И сделать это можно совершенно бескровным методом. Ювелирно. И к общей радости всех людей. Даже самых богатых.

Оригинал: SA.790 - http://sovet14.narod.ru/SA/SA.790.mht

Антон Совет

Ты сам свой высший суд;
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.

03.420

АННОТАЦИЯ

Сочинение представляет собой опоэтизированную теорию цены труда. В которой дается новое определение этого вида цены и показывается ее связь с ценой и стоимостью товара, а также заработной платой и вознаграждением за труд вообще.
Поэма является частью цикла теорий о рыночном обмене. И предназначена для приведения в единую систему всех представлений о рыночном вознаграждении труда.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие ........................................................................................................................ SA.699

1. Понятие цены труда ..................................................................................................... SA.690
2. Сущность цены труда .................................................................................................. SA.691
3. Величина цены труда .................................................................................................. SA.692
4. Измерение цены труда ................................................................................................ SA.693
5. Тарифные ставки ......................................................................................................... SA.694
6. Сдельные расценки ..................................................................................................... SA.695
7. Модальность цены труда ........................................................................................... SA.696
8. Формула вознаграждения за труд ............................................................................ SA.697

Временное заключение ..................................................................................................... SA.700

Антон Совет

SA.683

В общем, философском, смысле о валютном курсе сказано все необходимое. Дальнейшая работа над ним заключается в детализации, детальной прорисовке того, что уже было обозначено в общих чертах. Но это задача, уже, так сказать, не философского исследования, а частно-научного. Экономического, в данном случае.

Что делать у меня и возникает иногда желание, но нет времени. Да и, к тому же, я не считаю себя экономистом. И не есть им по образованию. А, скорее, отнес бы себя к любителям философии, к поклонникам этой прекрасной дамы. Причем, к такому разряду их, каковые вторгаются на экономические территории и отрабатывают свой удар на них. Тренируют свои философские способности на экономическом материале. Работаю на стыке философии и политэкономии.

Даже, я бы точнее сказал, осуществляют полет над всей экономической областью знаний. Но не позволяют себе отвлекаться на мелочи, детали. На цифры и бесконечные факты. А свободно парят над всей областью. Охватывая взором все величественное сооружение мирового хозяйства. Со всеми его достоинствами и недостатками. Испытывая и горечь разочарований, и радость гордости за человека. За то, что, несмотря ни на что, им было сделано. За короткий, в общем-то, период времени. Если отталкиваться от Вечности.

Охватывая взором всю сферу рыночного обмена, с удовлетворением отмечаю, что три области в нем прописаны уже достаточно хорошо. Это область товарного спроса, стоимости и, теперь уже, валютного курса. Что отражено, соответственно, в ТТС, СТС и здесь, в завершаемом сочинении. И дает мне неописуемую радость. Правда, подавляемую другими, мрачными, сторонами моего бытия.

И теперь душа влечется к тому, что было начато давно, задолго до работы и над валютным курсом, и над товарным спросом. Она жаждет работы над «Теорией цены товара». За которой простирается еще более сладкая страна – «Теория цены труда». Которая для меня есть дверь, есть выход из туннеля рыночного обмена и переход в область обмена коммунистического. Сферу, в которой живет мое сердце. К которой оно стремится все время его существования. И которой оно будет стремиться. Пока у него останется хоть один удар.

Несмотря ни на что. Ни на какие трудности и противодействующие мнения, сердце наполняется радостью. От предстоящих перспектив. Потому что нет наслаждения выше, чем наслаждение мысли. Чем способность не только видеть глазами этот прекрасный, завораживающий душу мир, но и понимать его своим умом. Освещать светом своего разума. И потому чувствовать себя на седьмом небе от счастья. Когда это – получается.

Антон Совет